BNCC e Educação Infantil: as principais mudanças

Resumo do livro, Ensaio Sobre a Cegueira, José Saramago

Uma boa leitura para quem irá fazer o Enem 2018. Diante da conjuntura política em que vivemos. O livro nos trás uma visão sucinta do homem e suas ações. Leia: Ensaio Sobre a Cegueira de José Saramago.

Ensaio Sobre a Cegueira, é um romance de José Saramago, escrito em 1995, três anos antes do autor receber o prémio Nobel de Literatura.

O José Saramago, por ocasião da apresentação pública do seu livro Ensaio Sobre a Cegueira, disse: “Este é um livro francamente terrível com o qual eu quero que o leitor sofra tanto como eu sofri ao escrevê-lo. É um livro brutal e violento e é simultaneamente uma das experiências mais dolorosas da minha vida. São 300 páginas de constante aflição. Através da escrita, tentei dizer que não somos bons e que é necessário termos coragem para o reconhecer”.

No livro Ensaio Sobre a Cegueira, José Saramago, utiliza uma descrição fluida, misturando o discurso direto com o indireto, dispensando recursos como parágrafo, travessão e aspas. O discurso direto fica entre vírgulas e para não confundir muito o leitor, o autor usa letras maiúsculas para o diferenciar do indireto. O resultado, são frases demasiado longas, que se tornam numa escrita confusa e que, inicialmente até podem parecer difíceis, mas essa dificuldade desaparece com o decorrer da leitura.

“Um motorista parado no semáforo, subitamente descobre que está cego”. Começa desta forma a história de uma epidemia de cegueira que ninguém sabe explicar. Isso transforma a cidade num caos, com pessoas isoladas e abandonadas à própria sorte.

Os personagens do livro “Ensaio Sobre a Cegueira”,não possuem nomes, apenas lhe são atribuídas características físicas superficiais como: a mulher do médico, o rapazinho estrábico, a rapariga de óculos, o cego da pistola, o cego que escreve em braile, o ladrão, os soldados, a velha do primeiro andar, o cão de lágrimas…

A epidemia de cegueira como crítica ao capitalismo

O “Ensaio Sobre a Cegueira”, não é um livro sobre uma doença de origem biológica, nem tão pouco se trata de castigo divino. Num determinado trecho, através da “mulher do médico, José Saramago mostra o que pode significar a cegueira:

“a mulher do médico compreendeu que não tinha qualquer sentido, se o havia tido alguma vez, continuar com o fingimento de ser cega, está visto que aqui já ninguém se pode salvar, a cegueira também é isso, viver num mundo onde se tenha acabado a esperança.”

Quem vê, é quem percebe a crueldade do capitalismo e não aceita viver nesse mundo sem esperança. Já os cegos transformam-se, virando-se uns contra os outros, acabando por mostrar as faces mais sombrias do ser humano. A cidade vai se transformando num caos de destruição humana, onde cada cego luta pela sua sobrevivência, entregando-se de tal forma ao desespero que acabam por abandonar qualquer traço de humanidade.

No trecho do livro “Ensaio Sobre a Cegueira” transcrito abaixo Saramago usa a figura da mulher do médico e do velho ditado “O pior cego é aquele que não quer ver”:

“Abramos os olhos, Não podemos, estamos cegos, disse o médico, É uma grande verdade a que diz que o pior cego foi aquele que não quis ver, Mas eu quero ver, disse a rapariga dos óculos escuros, Não será por isso que verás, a única diferença era que deixarias de ser a pior cega”

Na visão de José Saramago, o ser humano, moralmente e culturalmente é selvagem, egoísta e dominado por apetites bárbaros. Saramago pretende demonstrar com o livro “Ensaio Sobre a Cegueira” que o ser humano, bárbaro e animalesco, precisa de ser controlado, os seus apetites precisam ser domados e precisa da ordem e da justiça social que apenas o comunismo pode garantir.

José Saramago recusou dezenas de vezes ceder os direitos de autor para que o seu livro, Ensaio Sobre a Cegueira, fosse adaptado ao cinema. Mas depois de muita persistência, em 13 de novembro de 2008 o filme chegou às salas de cinema portuguesas, sob a realização do brasileiro Fernando Meirelles. O filme conta com Julianne Moore e Gael García Bernal como protagonistas.

Trailer do filme, Ensaio Sobre a Cegueira

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5 TÓPICOS MAIS IMPORTANTES DE GEOGRAFIA PARA O ENEM | Prof. Leandro Almeida

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“Espaço Agrário Brasileiro” – 2º Bimestre - 2018 - EJA 2ª ETAPA

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O espaço agrário brasileiro é marcado por contrastes. Se avaliarmos a história de nosso país observamos que, já no século XVI com a divisão do litoral em capitanias hereditárias, tem início a concentração de terras. As primeiras lavouras desenvolvidas em solo brasileiro eram de cana-de-açúcar, e ocupavam a zona da mata nordestina (litoral). Elas se baseavam no sistema de plantations, que consistia em grandes monoculturas (apenas um cultivo), com o emprego da mão de obra escrava, cuja produção destinava-se à exportação.

Em meado do século XIX, em uma tentativa de regularizar a posse da terra no Brasil, foi estabelecida a chamada Lei de Terras, que determinava que a posse da terra só seria reconhecida mediante compra. Com essa medida, pretendia-se eliminar o usucapião, ou seja, a titulação da posse da terra pela ocupação, sem a compra efetiva da mesma. Os maiores beneficiados dessa medida foram os membros da elite agrária brasileira, que expandiram suas propriedades, elevando a concentração de terras no país.

 Na segunda metade do século XX, eclodiram reformas agrárias na América Latina, com no México e na Bolívia. No Brasil, crescia o temor de uma revolução camponesa, que traria como consequência a reforma agrária. Assim, em 1964, os militares recém chegados ao poder, elaboram o Estatuto da Terra, uma tentativa de apaziguar os ânimos dos camponeses brasileiros por uma reforma na distribuição de terras. O Estatuto previa basicamente a execução da reforma agrária brasileira, mas não estabelecia prazos para que isso acontecesse.

 As questões ligadas a terra

 A estrutura fundiária de um país diz respeito a distribuição e ocupação da terra, bem como as questões sociais presentes no campo. O espaço agrário é construído por meio de processos históricos que  produziram diferentes formas de apropriação da terra. Na América Latina e África,  a colonização produziu formas desiguais de acesso a ela, principalmente em consequência do emprego do sistema de plantation, que exigiu a incorporação de vastas áreas, tendo em vista a grande demanda no hemisfério Norte por gêneros agrícolas tropicais.

 Nos dois casos, o aumento da produção implicou também no significativo crescimento da concentração de terras, bem como do poder econômico, já que a terra naquele momento era o principal fator produtivo disponível. Simultaneamente ao surgimento dos grandes latifúndios (e latifundiários),  o poder econômico converteu-se em poder político, o que permitiu o surgimento da elite agrária. As dificuldades na obtenção da terra acabou por produzir uma massa de excluídos, além de grande desigualdade e pobreza no campo.

 O resultado do histórico processo de concentração de terras nos países subdesenvolvidos e em desenvolvimento da América Latina e Ásia, consolidou uma estrutura fundiária extremamente desigual. No Brasil, embora a população urbana tenha superado a população rural, a desigualdade no acesso a terra ainda é grande.

 Agricultura Familiar x  Agricultura  Comercial

A produção agrícola no Brasil está organizada basicamente em dois modelos. A agricultura familiar representa boa parte do estabelecimento agrícolas brasileiros, e se dedica basicamente à produção de alimentos que abastecem o mercado interno. Nesse tipo de agricultura, as técnicas empregadas são em geral rudimentares, ou seja, sem um elevado grau tecnológico. São utilizadas técnicas que não contribuem para elevada produtividade, como por exemplo as queimadas, ou mesmo a rotação de culturas e pousio. Esse agricultores contam com o apoio de programas de acesso ao crédito, como o “Pronaf”, contudo ainda tem dificuldades na aquisição dos insumos agrícolas, como fertilizantes e maquinário.

Por outro lado, a agricultura comercial, também conhecida como agronegócio, baseia-se na produção em larga escala das chamadas COMMODITIES agrícolas, principalmente de grãos como a soja, milho e café. Esses produtos tem grande demanda mundial, e tem seus valores definidos por ela. São produzidos em grandes extensões de terra, uma vez que a abundância delas no Brasil reduz seu valor. Como esses agricultores detêm elevado poder econômico ocorre a aquisição de largas faixas do território brasileiro, com destaque para as regiões Centro-Oeste e mais recentemente Norte e Nordeste (oeste da Bahia, Tocantins, Piauí e Maranhão).

Em termos de tecnologia, a agricultura comercial faz uso intensivo de maquinário,  fertilizantes químicos, pesticidas, ou mesmo organismos geneticamente alterados (OGM`s).  O emprego da tecnologia garante a esses produtores agrícolas grande eficiência na produção, o que também repercute em lucros elevados.  As lavouras também são restritas a um único tipo de cultivo, as chamadas “monoculturas de exportação”. É importante destacar que essas lavouras respondem por 22% do PIB brasileiro e que promovem crescimento econômico também no setor secundário, por meio da produção de máquinas e equipamentos utilizados no plantio/colheita, bem como no setor terciário, uma vez que dependem do armazenamento, transporte e comércio de sua produção.

Em resumo, enquanto a agricultura familiar é marcada pela diversidade de cultivos, a agricultura comercial está diretamente a atrelada a elevada produção de apenas um gênero agrícola.

 A Geografia dos conflitos fundiários no Brasil

 Os conflitos fundiários são disputas pela posse da terra presentes ao longo de toda a história brasileira. Eles estão ligados basicamente a grande abundância desse fator produtivo (a terra), aliada aos processos concentradores, bem como a consolidação de um cenário de grande desigualdade social no campo. Em 1850, a promulgação da Lei de Terras, estabeleceu a compra como único meio de obtenção desse importante recurso produtivo. Dessa forma, as elites agrárias foram beneficiadas, dado que elas dispunham do poder econômico, o que lhes conferiu grande vantagem na aquisição de vastas áreas. Ao mesmo tempo, os pequenos agricultores, destituídos do poder econômico (e também político), acabaram por se manter a margem da aquisição de terras.

Os resultados da Lei de Terras associados a outros fatos históricos, repercutem nos dias atuais. No entanto, há uma nítida concentração das disputas que envolvem a terra na região de expansão da fronteira agrícola, basicamente na região Norte do país. Entende-se como fronteira agrícola, as áreas incorporadas pela agropecuária ao longo do século XX. Ao final dos ano 1940, a elevação dos preços da terra na região Sudeste e Sul, associada à necessidade de expansão das lavouras, motivou a abertura de novas faixas produtivas no território brasileiro. Elas se concentraram, inicialmente, ao norte do estado do Paraná, e na porção sul do atual Mato Grosso do Sul. A baixa aptidão agrícola dos solos do Cerrado,  típicos da região Centro-Oeste do Brasil, foi resolvida por meio da biotecnologia utilizada pela Empresa Brasileira de Pesquisas Agropecuárias (EMBRAPA), que desenvolveu sementes  adaptadas às restrições pedológicas. Simultaneamente, o governo brasileiro, por meio de incentivos fiscais (descontos e isenções de impostos) na compra da terra, estimulou o avanço da agropecuária para a fronteira agrícola. Contudo, a medida que a agropecuária se consolidava nessa porção do território brasileiro, as empresas agrícolas, detentoras de capital, e tecnologia de ponta, passaram a se estabelecer no espaço antes ocupados por pequenos e médios agricultores.

AULA 1 – Introdução aos estudo da geográfico

https://youtu.be/asnj8YkDXXI

AULA 1 – Introdução ao pensamento geográfico

A construção do conhecimento geográfico é resultado da contribuição de diferentes pensadores nas mais diferentes áreas do conhecimento ao longo da história;

Gregos -> Sistematização; Romanos -> Ciência Geográfica. Erastóstenes, Tales de Mileto, Heródoto -> Geografia Científica. Ainda na Antiguidade, destaca-se a influência de pensadores como Estrabão e Ptolomeu. Estrabão -> Viagens, Descrição e Geografia Política. Ptolomeu -> Concepção ptolomeica do Universo, a qual considerava que a Terra estava no centro do Universo (Teoria Geocêntrica).

 As grandes transformações ocorridas na Europa e no Mundo durante a Idade Média (Séc. V ao XV) resultam em novas concepções e compreensões do Espaço Geográfico. Destaca-se o avanço significativo da Cartografia e Navegação durante Revolução Comercial e a Expansão Marítima durante a transição da Idade Média para a Idade Moderna. Além disso, o Renascimento Cultural e Urbano em subsequência propiciou o desenvolvimento de um aparato teórico e técnico de grande importância para a Ciência Geográfica.

Com as Grandes Navegações e o MERCANTILISMO, bem como a Primeira Revolução Industrial, contribuíram em muito para a evolução do pensamento geográfico. Podemos dar destaque para:

Immanuel Kant: com ele que a região aparece, pela primeira vez ligada à ideia de espaço geográfico. (séc. XVIII);

Alexander Von Humboldt; Carl Ritter (séc. XIX):  com os estudos da paisagem a partir da classificação e individualização dos elementos. Os desenhos sistemáticos desenvolvidos por Humboldt em suas inúmeras viagens alavancaram os estudos no ramo da Botânica e da Ecologia Vegetal. A sistematização do conhecimento geográfico ocorreu no fim do século XIX na Alemanha com Ritter e Humboldt.

Fredrich Ratzel e Vidal de La Blache: Ainda no Século XIX e no XX, passamos a ter um forte desenvolvimento da Ciência Geográfica, destacando-se as duas grandes Escolas: ALEMANHA e FRANÇA

A Geografia Clássica ou Tradicional : voltada aos estudos descritivos, desenvolvimento posterior à Revolução Industrial. As diversas correntes da Geografia Clássica, ou Tradicional, na tentativa de eleger um objeto de análise, se apoiaram em elementos do Positivismo. Uma primeira manifestação dessa relação está na redução da “realidade” ao mundo dos sentidos, ou seja, a análise geográfica limitar-se-ia aos aspectos visíveis dos fenômenos, por meio do método indutivo, considerado, na época, o principal meio de explicação.Outra evidência da relação entre Geografia e Positivismo refere-se ao fato de a Geografia ser considerada uma “ciência de síntese”, isto é, ela é considerada o resultado final de todo conhecimento científico, no sentido de analisar e relacionar todo o conhecimento produzido pelas demais ciências.

As principais correntes filosóficas, determinista e a possibilista, realizaram papel fundamental na justificativa dos planos burgueses, na medida em que permitiam obter conhecimento sobre novos territórios e aquisição para matérias primas, assim como criar um sentimento de nacionalidade.

Escola Alemã – Determinismo;

• Influência das condições naturais sobre a sociedade; Expoente: Friedrich Ratzel;
• Empirismo (observação e descrição); racionalismo positivista (verdade através do conhecimento científico);

          Escola Francesa – Possibilismo;

• Influência das ações do homem sobre o meio; Expoente: Vidal de La Blache;
• Gênero de Vida – Conjunto de atividades cristalizadas pela influência dos costumes, da cultura; conceito de região.
• A Geografia Regional é uma corrente da geografia desenvolvida inicialmente por Vidal de La Blache e que se apoia na concepção antipositivista e historicista, contestando a corrente determinista cujo principal representante foi Ratzel. A existência de regiões geográficas, defendida pela geografia regional, resulta da harmonia entre as condições naturais, as heranças históricas e a criação humana, daí resultando um espaço com características individualizadas e únicas.

A Geografia Quantitativa ou Nova Geografia (New Geography), surgiu da necessidade de compreender a organização espacial para poder planejar e agir nesta organização – (re)organização espacial. Foi bastante influenciada pelo meio técnico-científico-informacional e se utilizou da elaboração de técnicas para melhor trabalhar e analisar os fenômenos geográficos. No Brasil, o IBGE – Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística – sofreu forte influência da Nova Geografia.

A Geografia Crítica (Radical) surgiu a partir da segunda metade da década de 1970; influência de movimentos sociais e contracultura. A Geografia Radical procura tratar a problemática social, criticando as desigualdades e o forte desenvolvimento industrial que exerceu impacto significativo sobre a natureza e sociedade; o desenvolvimento desigual nas sociedades; tem como primazia o marxismo enquanto base ideológica e propiciou o desenvolvimento da Geografia Cultural, Socioambiental e Fenomenológica. São expoentes da Geografia Crítica o francês Yves Lacoste e no Brasil a ilustre figura do Geógrafo Milton Santos.

Outros conceitos importantes na Geografia são:

Espaço Geográfico: A Geografia deve partir do seu objeto de estudo que são as transformações que o homem realiza no espaço (natural e construído). Assim temos o conceito de espaço geográfico, que não é apenas palco ou cenário e sim elemento componente de uma dimensão onde existem pessoas, culturas, economia, história, política, etc. Com relação ao conceito de espaço, ele aparece na Geografia desde a Antiguidade e se fortalece com Kant no século XVII baseado na ideia de condição de ocorrência dos fenômenos. Na Geografia tradicional tem como maior expoente o alemão Friedrich Ratzel com a conceituação de Espaço Vital. O espaço atual é um meio cientifico e tecnológico. Portanto, é o espaço produzido pelo homem, por meio das transformações imposta ao espaço natural pelo trabalho. As transformações serão mais significativas quanto maior for a disponibilidade de capitais e tecnologia para aplicar sobre o espaço natural

Paisagem: São as várias porções de superfície terrestre em suas características naturais e humanizadas. Diz-se que a paisagem é natural quando o homem ainda não a alterou e que é artificial, cultural ou humanizada, quando o homem, direta ou indiretamente, já a alterou.

Território: É qualquer porção da superfície terrestre, apropriada por grupos humanos que, estabelecendo suas fronteiras ou limites, exercem alguma relação ou prática de poder no espaço. Por isso que se diz que o território é um conceito também político. A palavra Território vem do latim, sendo derivada do vocábulo Terra e é ligado a ideia de poder, quer se faça referência ao poder público, estatal, quer ao poder das grandes empresas.

Lugar: É a porção delimitada da superfície da Terra, compreendida pelo indivíduo com base na sua experiência pessoal e nas relações do cotidiano, onde se vive, estuda, trabalha etc. em outras palavras é “uma porção do Espaço Vivido”. O conceito de lugar, dentro da geografia tradicional, foi definido segundo COSTA & ROCHA (2010) de acordo com as características naturais e culturais próprias de uma determinada área. Estava ligado à noção de localização e à individualidade das parcelas do espaço. Como resultado das várias críticas recebidas, as correntes geográficas tradicionalistas passaram, a partir de então, para uma fase de renovação de seu método e de suas concepções de ciência e de ver o mundo.

FONTE: http://klebercaverna.blogspot.com.br/2013/11/a-evolucao-do-pensamento-geografico.html